litceymos.ru 1



Самостійна робота № 6


На тему:

П.Загребельний. Роман «Диво». Образи Сивоока, князя Ярослава Мудрого


Виконав:

Студент 2-курсу

гр. К-1-10

Хакімов Нікіта


Самостійна робота № 6


Тема. П.Загребельний. Роман «Диво». Образи Сивоока, князя Ярослава Мудрого.

Аналіз образу Сивоока:


  • Сивоок - вигаданий персонаж.

  • Процес формування таланту Сивоока.

  • Як через цей образ письменник розкрив свою віру в неминучість і вічність мистецтва, переконання, що людина - творець краси?

  • Розмаїття засобів зображення Сивоока (зовнішній портрет у монологах героя, взаємини з іншими персонажами твору, ставлення до навколишнього середовища)

  • Ким є Сивоок - своєрідним дзеркалом, у якому відбилися мудрість і знання, вміння і навички його попередників, чи самобутнім митцем?


Завдання до самостійної роботи:

  • Прочитати роман «Диво».

  • Опрацювати матеріал підручника.

  • Охарактеризувати образи:

  • 1-варіант: - Сивоока;

Сивоок- це повністю вигаданий образ, якого Павло Загребельний увів в роман, щоб через нього показати ту тяжку долю простого народу, але в той же час з незламним духом і силою волі. Процес формування таланту Сивоока пройшов багато випроб , але ж в кінці відтворився у найвідоміший архітектурний пам’ятник за часів Київської Русі і правління Ярослава Мудрого, якому не було рівних . Сивоок постає перед нами , повністю вигаданою людиною але водночас живою , тобто реальною , відображаючи в собі типову людину тієї епохи зі своїми проблемами , надіями, пошуками і насамперед стражданнями ,які йому і кожному із нас приготувало життя. Трохи прочитавши можна відчути і зрозуміти, що в цей образ автор можливо вклав свої ідеї та роздуми щодо мистецтва , культури та буденного життя , кожної люди і народу в цілому. Тим самим знову і знову стверджуючи про незламність народного духу й нетлінність таланту.


Чому ж автор дає таке незвичне ім’я – Сивоок- , яке викликає відчуття таємничості і загадковості і долі майбутнього митця і генія.

Ще у дитинстві хлопчик осиротів , коли на його очах було вбито дід Родима, запеклого язичника , вже тоді в характері хлопця почали формуватися риси сильної людини,незламної яка ніколи не буду рабом і матиме свою думку,своє слово.

Його нелегка доля – це шлях від юного і неосвіченого хлопчика до геніального майстра . Він блукав по Русі , був ченцем у болгарському монастирі , потім у ролі полоненого потрапив до Візантії де набирався досвіду і розвивав свій талант , і нарешті повернувся на рідну землю , до Києва .

Де йому було написано долею, збудувати храм уособлював в собі , як християнські звичаї , які тільки прийшли на цю землю , так і язичницькі манери фарбування і роботи з малюнками. І знову храм постає центральним образом у романі, об’єднуючи всіх героїв і показуючи величність і силу народного духу. Сивоок намагався збудувати храм не схожий на Візантійський, а свій , своєї Батьківщини. Але маючи такий талант від Бога , він не забуває , що є вихідцем з простого люду.

З дитинства усвідомив , що підкорятися чомусь і бути рабом це значить зрадити самому собі . Він говорив , що митець – це вільна людина , яка має право творити і не служить ні церкві , ні князю , а прикрашає Землю. На будівництво він запрошував простих людей з вулиці , який в процесі будівництва навчав роботи з фарбами , і за допомогою який в кінці нарешті закінчив будівництво храму .

І як завжди великого митця спіткала невдача , яка за собою потягла важкий ланцюг проблем, і на вершині свого досягнення , його вбивають. А той , який допомагав йому в будівництві , зрадив його і наказав назавжди знищити згадку про Сивоока , а замість цього написати що він,Ярослав Мудрий , збудував храм Софії Київської.

На мою думку в образі Сивоока , як в дзеркалі відбилося все те краще , що за багато віків здобував руський народ, простий народ. Той талант, ті вміння – передалися через століття і відбилися в обдарованій людині, якій було призначено показати всю велич сильного і вільного народу.


Використана література:


1. Загребельний П.А. Диво: Роман. - К .: Махаон-Україна, 2000.